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什麼是環保自然葬?
台灣是一個地狹人稠的地方，因此不鼓勵土葬，而火葬之後放置的納骨塔會永久佔用土地資源，為使環境永續發展，內政部從民國90年開始推動環保自然葬，使用樹葬、海葬等方法以達「節葬」與「潔葬」的目標。
根據內政部全殯葬資訊入口網的說法：「所謂的 #環保自然葬，指的是當人死亡後，以火化的方式將遺骸燒成骨灰，之後不做永久的設施、不放進納骨塔，亦不立碑、不造墳。也可說是：『 讓遺體化作春泥、回歸大地，避免環境的破壞，節省土地的資源，提昇殯葬文化及人的精神內涵。』
什麼是樹葬‧花葬?
骨灰可成為植物的養分，化作春泥更護花
將骨灰裝到可分解的骨灰罐中，藏進土中再種上花或樹，或直接於樹木根部周圍埋藏骨灰，其容器材質通常是使用不含毒素且會自然腐化的成份（例如玉米澱粉）。
什麼是灑葬‧植存?
在政府劃定的特定地點（花園或森林）拋灑或埋藏骨灰，灑葬公墓內、植存為公墓外，不立墓碑不設墳，不記亡者姓名。
土葬或是靈骨塔的的方式安置遺骨，對台灣這個小島來說，依然會耗盡太多土地資源。以長遠眼光來看，環保自然葬法符合環保又節省墓地。
無論是樹葬、灑葬、海葬、花葬，都能回歸大自然的懷抱，同時也不造成地球的負擔。
環保葬優點:
1.最直接的優點即為對環境友善，沒有過多的儀式、無須耗費不必要的資源，回歸大自然延續生命的永恆。
2.不與活人爭地：因不記名、不設墓碑、不進靈骨塔，減少了與活人爭地的情況。
環保葬缺點:
1.傳統習俗上會希望在過世之後可以入土為安，因為不記名、不立碑、不造墳，將無法慎終追遠。
2.骨灰分解問題，土壤會有重複翻動的疑慮，會讓家屬有所疑慮。
3.一旦經研磨舉行環保葬儀式後，家屬將無法返回選擇存放納骨塔。
 
樹葬流程介紹:
1.火化完成後會將先人的骨灰經過研磨後裝入專用棉質容器才得以進行樹葬。
2.經由工作人員說明完流程並進行追思，最後開始進行樹葬。
3.追思後在埋葬區由家屬或工作人員挖掘樹葬洞穴，並將骨灰埋入。
4.填滿恢復原先的樣貌，家屬最後再次祝福追思，服務人員宣布儀式圓滿完成，逝者回歸自然。
以下主要會針對屏東縣的環保葬園區進行介紹，讓大家能更了解各個不同的場地有什麼細節規定。
屏東的環保葬地點介紹
➊ 長治鄉第一公墓環保多元葬區
類 型： 樹葬
地 址： 屏東縣長治鄉潭頭路1號
電 話： 08-7368215
狀 態： 開放中
資格限制： 不限設籍地
收費標準： 外鄉鎮$6,000元/位、葬於本鄉公墓之外鄉鎮撿骨後樹葬 $4,800元/位、本鄉0元
➋ 竹田鄉立生命紀念園區
類 型： 樹葬
地 址： 屏東縣竹田鄉頭崙村三山路500號
電 話： 08-7710523
狀 態： 開放中
資格限制： 無
收費標準： 本鄉鎮$5000元/位 頭崙村、南勢村籍$2500元/位、非本籍$6000元/位、管理費$1000元/位
➌ 萬巒鄉生命紀念園區樹葬區
類 型： 樹葬
地 址： 屏東縣萬巒鄉泗溝村永全路80號
狀 態： 開放中
資格限制： 無
收費標準： 外鄉鎮$7,000元/位、本鄉 $6,000元/位 、泗溝村3,500元/位
➍ 屏東縣內埔鄉第一公墓多元葬法園區
類 型： 樹葬
地 址： 屏東縣內埔鄉和興路218號
電 話： 08-7783088
狀 態： 開放中
資格限制： 不限設籍地
收費標準： 本鄉$5,000/位、外鄉$7,000/位
➎ (私立)萬丹迦南墓園
類 型： 樹葬
地 址： 屏東縣萬丹鄉新全街5號
電 話： 08-7391465
狀 態： 開放中
資格限制： 不限設籍地
收費標準： 樹葬16,000元/位、灑葬8,000/位
➏ 屏東市歸園納骨塔環保葬區
類 型： 樹葬,花葬
地 址： 屏東縣九如鄉九如路一段青園巷103號
電 話： 08-7391465
狀 態： 開放中
收費標準： 屏東市市民及九如鄉玉水村村民每罐五千元，非屏東市市民每罐一萬元。原葬屏東市各公墓＆納骨設施之骨灰骸，免費使用樹葬區。
➐ 麟洛鄉第一公墓
類 型： 灑葬,樹葬
地 址： 屏東縣麟洛鄉屏東縣麟洛鄉麟頂村成功路
電 話： 08-7222553#22
狀 態： 開放中
資格限制： 不限設籍地
收費標準： 樹葬$10000/位、灑葬$3000/位
➑ 九如鄉「思親園」納骨塔
類 型： 樹葬
地 址： 屏東縣九如鄉九明村中路21號
電 話： 08-7397350
狀 態： 開放中
資格限制： 不限設籍地
收費標準： 本鄉樹/花葬免費、外鄉$10000/位
➒ 林邊鄉第六公墓樹葬區
類 型： 樹葬
地 址： 屏東縣林邊鄉水利村豐作路88-128號
電 話： 08-8755123#24
狀 態： 開放中
資格限制： 不限設籍地
收費標準： 樹葬＆花葬：$8,000/位
選擇環保自然葬，給後代一個永續的未來
若是選擇環保自然葬，即使無法見證親友、孩子們活著的每個瞬間，也能夠留給所愛之人一片光明的未來，讓他們有更寬廣的空間發揮自己所能做到的事。即使不立碑、不造墳，也不代表此後就香火斷絕、無人問津，正是因為在人們心中留下了比任何碑石、棺槨都更深重的「愛」，念想便會從此綿延。

面對摯親的離開，可不是持續難過低落的時候，因為我們都想為親愛的家人送最後一程並盡孝道，家中若有親人離開，一般我們現在的守孝時間，除了頭七與做七的儀式外，就是耳聞的「百日」，與重要的「對年」，在這期間又有甚麼事項影響了我們的生活呢？
出殯後牌位回家供奉者
每月逢農曆初一、十五日為亡者早晚供飯，至對年合爐為止，以盡孝道
 
親人過世未滿一年｜對年前後介紹
亡者往生後開始算起滿一週年的日子稱為「對年」。那對年前後又有什麼樣的禁忌跟作法要注意呢？讓我們繼續看下去吧！
 
對年前
對年是指亡者去世後的一年，通常與亡者去世後的第一年的日期相同。重大節日如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節等重要節日，都要提前一天祭拜亡者，並告知亡者要幫他們過節，要準備飯菜、時令水果和食材或亡者最喜歡的食物。依照過年來看，同樣也是要提早一天祭拜亡者。
 
對年後
在對年後，遇到春節、清明節、端午節等節日時，就改在當天祭祀亡者。另外可以找一個良辰吉日立祖先牌位，以後每逢亡者忌日，都不必再提早一天祭拜，於當天祭拜就可以了。
 
一般常見禁忌有7不
何者為七不？
1.不隨意出入別人家中
應盡量避免進到他人家中，原因是不要將穢氣帶到他人家中，親人間也許不會忌諱，但難保部分朋友、鄰居不會介意哦。
 
2.不往來紅白喜事
盡量不要去參加他人婚禮，因為喜喪會相沖，不僅如此，喪喪也會相沖，因此，服喪時一般也不鼓勵參加他人喪禮，建議出席任何婚喪喜慶場合都應先徵得對方同意。
 
3.不過份慶祝過節
例如端午節不包粽子、元宵節不搓湯圓、親人去世第一年過年門前忌貼紅對聯、生日低調慶祝等，以表達對親人哀痛及尊重。現代社會，雖然守孝時間已大幅縮短，但一般仍忌諱尋歡作樂。
 
4.不剃鬍剪髮
根據民間習俗，直系親屬不能剪髮及剃鬍，其由來有各種說法。一說認為髮鬚受之於父母，所以不在先輩亡故時拋棄之，以示孝敬之心；也有人表示這是追憶故人悲傷感懷，不思整理容顏，以表明孝心。但因時代變遷目前都只需在出殯後即可除孝。
 
5.不穿紅戴綠
一般都建議家中有親人過世時衣著顏色盡量還是不要太繽紛、鮮艷，應以黑色、白色等素色為主。
 
6.不驅趕不殺生
服喪期間若家中有昆蟲或動物，不可殺死、趕走，因為他們可能是前來帶領往生者。但因時代變遷目前都只需在出殯後即可除孝。
 
7.不關家裡燈不滅靈堂蠟
服喪期間家中電燈、靈堂蠟燭，都要保持明亮，如樓梯、客廳、廚房、廁所、亡者房間，俗稱照明路，是為往生者照路祈福找得到回家的路。但因時代變遷目前都只需在出殯後即可除孝。
親人過世未滿一年過年禁忌背景
在中國的傳統文化中，過年是一個非常重要的節日，人們會舉行各種慶祝活動，包括家庭聚會、拜訪親戚朋友、放鞭炮等。然而，在這樣的喜慶節日中，也有許多禁忌需要遵守。其中之一就是家中親人過世未滿一年的人不能參加過年慶祝活動。
 
在傳統文化中，喪事是一個非常嚴肅的事情，是對亡者與家人的尊重。因此，家中有喪事的人需要遵守一年的喪期，在這段期間內不能參加慶祝活動，以示對亡者的敬意。不過現在時代不一樣，社會文化也有所改變，但這個禁忌仍然存在並且受到重視。
 
親人過世未滿一年過年禁忌有哪些？
1.  過年可以參拜嗎？
家裡有喪事，在傳統習俗中表示一年內中是不能到廟宇參拜，因為在過去的想法中這樣會犯沖。另外也有說法是如果家裡的喪事已經滿百日或是出殯了，就可以前往參拜了。不過為了保險，要前往廟宇前，最好先電話聯繫確認是否能前往，因為每間廟宇供奉的神明不同，對於喪家的忌諱也會有不一樣的標準。另外，習俗也有一點是，親人過世未滿一年不能拜天公，但家裡的地基主和土地公是可以參拜的。
 
2. 過年可以貼春聯嗎？
傳統習俗規定，在家裡舉行葬禮時，一切都應該低調、不那麼好客，減少休閒娛樂的氣息。因此，農曆新年期間，門上不能黏貼或裝飾春聯或是燈籠。
 
3、過年可以到別人家拜年嗎？
由於喪家通常被認為是不幸的、帶有晦氣的，因此傳統禮儀要求喪家即使在年節盡量也不要進入別人的家中拜年，以免給他人帶來晦氣。但一切都可以跟對方討論，如果對方不介意，還是可以視情況改變。
 
4. 過年可以包紅包嗎？
民間習俗是直系血親在過世還沒一年的情況，是不過年節的，所以也不包壓歲錢紅包，盡量還是低調的過著年節為主。但若是詢問後對方都不介意，還是視情況而定。
 
親人過世未滿一年過年結論
雖然過年有許多禁忌，但喪家仍需要得到家人的支持與陪伴。家人應該尊重他們的感受並給予他們適當的支持，在保持傳統文化的同時也要考慮到現代社會的變化。因此，家人應該多與喪家溝通，了解他們的需求與感受，並給予他們適當的支持。例如，如果他們需要參加過年慶祝活動以療癒心靈，家人應該支持他們的選擇。最重要的是，家人應該相互理解、相互支持，在保持傳統文化的同時，也要照顧到每個人的感受與需求。
 
以上簡單的介紹希望對大家有所幫助。
各地風俗不同，以上資訊皆以各地方為主！若您有任何禮儀、殯葬相關問題，歡迎聯絡松興生命禮儀，將有專人替您服務。

親人過世喪葬禮儀流程重點整理，儀式怎麼走？過世到出殯需要幾天?送走最愛的親人時，我們可以怎麼面對？
『松興禮儀小劇場』
每一個生命的消逝分離，都如同做了一場夢，但這場夢要如何去安排與消化，將幻化為日後所留下的回憶片段，今天松興生命禮儀將帶著各位一同了解喪葬流程為哪些？
首先我們可以根據『風俗習慣、社會環境、家庭結構』等等，去安排整場葬禮流程的模式，基本上需花費10-15天左右的時間，這近兩週的流程，也將是您陪伴已故親友最後的一哩路程，同樣也是家人間緊密一場隆重聚會。
『接下來，讓我們帶您了解生命的最後該如何安排。』
第一段過程-遺體安置
生命在消逝後的第一個過程，依照家屬討論或是當地風俗習慣，選擇將大體冰存於當地的殯儀館，或者遷回家中租用冰櫃來保存，這部分可由全家人一同討論。
第二段過程-豎靈
完成好大體安放後，接下來就可為往生的親人豎立靈堂與靈位，這部分可依照信仰來做規劃，同時也可在靈位周圍準備獻祭與想祭拜的物品，使親人們獻上更多祝福給已故親友，同時將內心的感懷之情寄託於此。
第三個階段-訃聞
上述兩項完成後，接下來就可選定出殯日，找出吉日的時間日期，開始印製訃聞來告知親友告別式的時間，讓大家一同排開行程來緬懷已故親人。
第四個階段-做七
已故親友離開後，我們會因為身份不同而選擇不一樣的做七儀式，而現代人因生活忙碌子女都有家事，大多都把做七簡化，只做頭七與尾七，做完七後象徵了替已故親友超渡化解了累世因果，讓最後一段路能圓滿順利的不帶遺憾離開。
第五個階段-告別式安排
出殯日前，可由子孫與家人幫忙安排，其中又分為家祭與公祭。
l 家祭：身邊的家人.親友。
l 公祭：公司同事、機關團體等外賓。
第六個階段-入殮
出殯日當天，將大體放入棺木中供身旁親友瞻仰，流程上則是分為小殮、大殮。
l 小殮：為亡者沐浴、更衣、化妝，請最親密的家屬一同參與完成。。
l 大殮：待儀式進行到最後，為亡者蓋上棺木，也象徵了今生以此樣貌做出最後的圓滿告別。
第七個階段-火化
告別式結束後，會由身旁的家人護送大體至火化場，此部分也有以下幾個流程：
l 於祭拜區為亡者做一場誦經儀式。
l 儀式完成後，將棺木送至火化爐準備燃燒成骨灰。
l 送入火化後，家屬可至休息是等待大約1~2小時。
l 火化完成後安排家屬至撿骨室撿骨。
第八個階段-進塔位
完成火化儀式後，於當日或擇日進塔，現代大多為火化安葬，以骨灰罈裝封後，依照宗教信仰用不同的方式進行安葬儀式，通常會由家人尋求命理師協助安排良辰吉時。
第九個階段-返主安靈
在上述儀式完成後，我們會將往生者的牌位領回家供奉，將亡者魂魄帶回家中，若家裡已有供奉神明桌，安置在祖先牌側，提供日後景仰祭祀。
若家中無供奉神明桌的習慣，也可將牌位連同骨灰罐進塔位，接下來就以百年.對年或是重要節日前往祭拜。
最後階段-慎終追遠。
曾子曰：『慎終追遠，民德歸厚矣。』
每一場分別都會帶出內心的想念，在一切都告一段落後，那份因繁忙而無法靜下的心，終究得面對夜深人靜片刻。
生命本就是一堂最困難的課程，我們需要不斷學習新知，卻也不是每堂課題都能修得滿意，而面對死亡與分離時，我們盡力去替已故親人完成最後階段的送終，把握當下珍惜每一場相遇時光，也同時勇於接受每一次的分離考驗，把生命活得多采多姿盡善盡美，就是對於故人最好最棒的安慰了。

清明節、中元節和端午節是華人社會中最重要的傳統節日之一，在這些節日中，人們會掃墓祭拜，向先祖表達敬意和思念之情。在這個儀式中，塔位掃墓是最常見的一種祭拜方式。塔位掃墓不僅需要嚴格遵守一些習俗和禮節，也需要注意祭品的選擇和準備。本文將全面介紹清明節、中元節和端午節的塔位掃墓儀式和注意事項，讓大家在祭拜中更加得心應手。